Λογοκρισία στο Πανεπιστήμιο Texas A&M
Στις 6 Ιανουαρίου 2026, ο διευθυντής του Τμήματος Φιλοσοφίας του δημόσιου Πανεπιστημίου Texas A&M ενημέρωσε μέσω email τον καθηγητή Μάρτιν Πίτερσον ότι έπρεπε να αφαιρέσει αποσπάσματα από το «Συμπόσιο» του Πλάτωνα από το πρόγραμμα σπουδών. Αυτή η εντολή προήλθε από τους νέους κανονισμούς του ιδρύματος, οι οποίοι απαγορεύουν τη διδασκαλία θεμάτων που σχετίζονται με τη φυλή ή το φύλο και την εξερεύνηση ζητημάτων σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας φύλου. Έτσι, ένα σημαντικό κομμάτι της φιλοσοφικής κληρονομιάς ενός αρχαίου Έλληνα φιλοσόφου αποκλείστηκε από την εκπαίδευση.
Όπως αναφέρει η DW, «Ποιος θα φανταζόταν ότι δυόμιση χιλιάδες χρόνια αργότερα η σκέψη του Πλάτωνα θα γινόταν αντικείμενο λογοκρισίας; Κι όμως συνέβη στο κρατικό πανεπιστήμιο A&M με τους ογδόντα χιλιάδες φοιτητές του στο Τέξας. Ο καθηγητής Μάρτιν Πέτερσον επιθυμούσε να διδάξει θέματα σχετικά με τη φυλή και το φύλο αυτό το εξάμηνο και συμπεριέλαβε στη διδακτέα ύλη αποσπάσματα από το Συμπόσιον του Πλάτωνος. Ωστόσο, η διοίκηση παρενέβη υπερβολικά και ζήτησε να «αποφορτίσει» την ύλη αφαιρώντας τα πλατωνικά χωρία.Ο καθηγητής συμμορφώθηκε για να αποφύγει την τύχη μιας συναδέλφου της αγγλικής φιλολογίας που απολύθηκε επειδή υποστήριξε στην τάξη ότι υπάρχουν περισσότερα από δύο κλασσικά φύλα.
Με βάση προεδρικό διάταγμα στις ΗΠΑ αναγνωρίζονται μόνο δύο φύλα: αρσενικό και θηλυκό. Η αφέλεια των λογοκριτών είναι εμφανής καθώς φαίνεται πως δεν έχουν διαβάσει ή κατανοήσει σωστά το πλατωνικό έργο. Διότι ο μύθος που παρουσιάζει ο Αριστοφάνης αναδεικνύει την αρχική ύπαρξη ενός τρίτου ανδρογύνου φύλου ως απαραίτητης συνθήκης για τη διαρκή παρουσία των ανδρών και γυναικών, κάτι που σήμερα φαίνεται να παραγνωρίζεται.
«Παλιά», λέει ο Αριστοφάνης στον μύθο του, «δεν υπήρχαν μόνο δύο φύλα αλλά κι ένα τρίτο: οι ανδρογύνες υπάρξεις». Οι άνθρωποι τότε δεν ήταν όπως σήμερα αλλά συνδεδεμένοι μεταξύ τους σαν μπάλες – άντρας με άντρα, γυναίκα με γυναίκα αλλά και άντρας με γυναίκα – έχοντας τέσσερα χέρια και πόδια καθώς επίσης τέσσερα αυτιά κι άλλα γεννητικά όργανα για αναπαραγωγή σαν τζιτζίκια.
Αυτές οι πρώτες μορφές ανθρώπων ήταν εξαιρετικοί δρομείς λόγω των πολλών άκρων τους μέχρι που άρχισαν να σκαρφαλώνουν στον ουρανό προκαλώντας έτσι την αγανάκτηση των θεών που δεν μπορούσαν πια να ξεκουραστούν λόγω της φασαρίας τους. Στην προσπάθειά τους να επαναφέρουν την τάξη αποφάσισαν τελικά οι θεοί ότι έπρεπε οι άνθρωποι να χωριστούν στα δύο ώστε αυτή η κατάσταση να μην επαναληφθεί.
Αυτή η εγχείρηση δημιούργησε τον έρωτα καθώς τα ανθρώπινα όντα επιθυμούσαν ξανά τη σύνδεση με το άλλο μισό τους. Οι σημερινοί άντρες ψάχνουν τις αντίστοιχες σχέσεις ενώ οι γυναίκες κάνουν επίσης τις ίδιες αναζητήσεις για τον σύντροφό τους.
Και ποιος είναι αυτός που υποστηρίζει όλα αυτά; Όχι κάποιοι σύγχρονοι θεωρητικοί περί τρίτου φύλου αλλά ο ίδιος ο Αριστοφάνης μέσα από τον λόγο του στη διάρκεια του Συμποσίου όπου χρησιμοποιεί αυτόν τον μύθο ως εργαλείο για τις δικές του φιλοσοφικές θέσεις σχετικά με τη δυνατότητα της τέχνης στην ερμηνεία της πραγματικότητας σε αντίθεση με τη φιλοσοφία.